在过去的一周里，我的一位咨询客户在我的办公室里向我严格保密地透露，她和她的团队正在使用人工智能，而她在一家处于高水平突破性技术努力前沿的公司工作。所以呢，你可能会说？好吧，请听听，就在三个月前，她还说她绝不会使用人工智能，因为作为一名代码纯粹主义者，她对它避之不及。

这个女人只是我不断听到人们说类似“我不用人工智能”或者他们讨厌人工智能，但实际上却在使用它的众多例子之一。当谈到用人工智能写作与用它来编写代码时，上周另一个人告诉我，他们写的一本书是“百分之百人类创作的”。

然后他们告诉我他们在撒谎，因为他们感到羞耻，不敢承认自己曾用人工智能来帮助头脑风暴。对人工智能的警告是有道理的，但羞耻感则不然。

到目前为止，我们都听到过合理的担忧，即人工智能可能会满怀自信地出错，而且随着它变得越来越聪明，这种情况会越来越少，或者它可能会使作弊和智力懒惰变得更加容易。然后是认知卸载的担忧。

这是一种高级的说法，意味着当我们把东西交给我们的人工智能时，我们没有使用我们的智力肌肉，正在让自己变得愚蠢。但是回到我在开始时提到的我的客户，还有其他事情正在发生。

对有些人来说，承认他们在使用人工智能正变得有点，在某些情况下是非常，尴尬，或者更糟糕的是，感到羞耻。为什么会这样呢？好吧，以下我在我们新的自我羞耻和害怕被他人羞耻的人工智能文化中看到的三种原因。

1. 我们担心人工智能让我们的成就感降低真实感。我听过许多关于人工智能的对话，这些对话都基于一个越来越荒谬的假设：如果机器帮了忙，那么成就感在某种程度上就会减少。

然而，我们一直都在接受对我们思考的帮助，不是吗？早在古代，哲学家们就使用抄书吏，正如《今日心理学》博主约翰·诺斯塔在他的一篇文章《LLMs：我们这个时代的动态抄书吏》中所讨论的那样。

他的核心观点是作家有编辑，包括为伟大哲学家服务的抄书吏；学生有老师；专业人士咨询同事。简而言之，自盘古开天辟地以来，任何人都可以挑战一个想法或指出我们遗漏的东西，而无需对我们最终决定的事情承担所有权。

因此，虽然人工智能当然提出了新的问题，但协同使用这种工具并将你的思维交托给它并不一定是同一回事。

2. 人工智能威胁着我们所珍视的身份。如果我以作为一个好作家而自豪，那么机器能够在几秒钟内产出一个称职的甚至是经常出色的段落意味着什么？

我不断回到约翰·亨利的传奇故事，这个与蒸汽动力钻机赛跑的钢铁驱动人。约翰·亨利赢了，但在传说中，这种努力花费了他的生命。

这个故事之所以能够流传下来，是因为它捕捉到了非常人性化的东西。我们希望知道机器并没有让我们变得不必要，然而人工智能可能会激起同样的焦虑。

这让我想起我在书《当过度思考压倒你的孩子》中写过的一些东西。过度思考会把我们拉向非此即彼的结论，因为确定性比模糊性更让人感到舒适。

有些事情是对的还是错的，是安全的还是危险的。作为成年人，我们也会这样做，而对于人工智能，它可能会变得同样两极分化，分为人类或人工、真实或虚构、自己思考或让机器代你思考。

3. 我们害怕成为遭到所有人围攻的人。想想橄榄球场上的掉球。一旦混战开始，球员们就会从四面八方扑过来。

有些人几乎没有机会夺回球，但他们仍然跳进混战中，甚至在里面时还可能肘击。有时关于人工智能的对话感觉有点像那样。

随着批评人工智能的使用变得社会可接受，很容易随波逐流。对羞耻的恐惧使人们不愿承认事情，包括人工智能的使用。

在最坏的情况下，它甚至可能闻起来像一个可怕的思想纯洁性测试：你用过人工智能吗？用了多少？是它写的那句话吗？这真的是你的吗？这些问题会创造出令人发狂的过度思考循环，并开始比你自己的思考质量本身更重要。

最后的想法。当然，在某些情况下不应使用人工智能，而在其他情况下披露事关重要。但也许我们应该花更少的时间去问某人是否使用了人工智能，而花更多的时间去问他们用它做了什么。

或者，我敢在这里突破极限吗，如果他们使用人工智能并且它改善了他们的产出呢？或者我们只是想成为约翰·亨利，摧毁我们自己，并错过因使用人工智能提供给我们的惊人礼物而感到美好的机会？